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夢(mèng)里花開(kāi)在故鄉(xiāng)

——王興舟《夢(mèng)里，有幾朵花兒在開(kāi)》讀后感

文：陳才生

興舟先生新著問(wèn)世，書(shū)名《夢(mèng)里，有幾朵花兒在開(kāi)》。夢(mèng)是蕉鹿夢(mèng)，花是筆生花。尤如電影中的蒙太奇，向你展示著春天的日子，幾多記憶，幾多故事，幾多相思。

似夢(mèng)又似非夢(mèng)，因?yàn)槟腔▋洪_(kāi)在故鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)的田野，故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的物事，故鄉(xiāng)的風(fēng)情……

非夢(mèng)又似真夢(mèng)，因?yàn)槟腔ǘ嗖赜谟洃洠簝簳r(shí)歡樂(lè)，同學(xué)友誼，父母親情，鄉(xiāng)音村語(yǔ)，瞻之在前，忽焉在后，如雪爪鴻泥，云岫煙嵐。

但夢(mèng)里夢(mèng)外都是情。溫情的回想，深情的再現(xiàn)，熱情的敘說(shuō)，縱情的歌唱，幾分歡樂(lè)，幾分愁緒，幾分失落，幾分憂郁……

人間所有的美好，似乎只能用花來(lái)表示了，花是一種信物，一種心跡，一種符號(hào)，一種象征。佛語(yǔ)有“拈花微笑”的故事，作者也隨意拈出幾朵，供人去猜、去悟、去品、去賞。

夢(mèng)里的花是甜蜜的，是作者對(duì)美好人情人性的再現(xiàn)?！洞鍙R》里孩子們“演夫妻”的天真，《拾鞭屑兒》中小少年玩炮仗的歡笑，《年夜飯》中鄉(xiāng)黨的問(wèn)候與笑容，《我想給父親寫(xiě)封信》中父愛(ài)的溫暖與厚重，猶如幸福的搖籃，常憶常新。還有《潮炎先生》中老門衛(wèi)的可親可敬，《在滑師的日子里》同學(xué)之間的互助與激情，《羑里城》中勞動(dòng)生活的艱苦與歡欣，無(wú)不表達(dá)出作者對(duì)人間真善的理解與懷戀。

夢(mèng)里的花是唯美的，是作者對(duì)故鄉(xiāng)山水的戀歌。且不說(shuō)那《太行花事》中春花之爛漫，《故鄉(xiāng)的秋果》中秋實(shí)之豐盈，《山里觀瀑記》中夏水之激越，《風(fēng)雪西井山》中冬雪之蒼茫，單是那氣象萬(wàn)千的《林慮山記》，便讓你眼花繚亂，目不暇接。作者寫(xiě)山勢(shì)之雄渾，山路之蜿蜒，山居之古樸，山炊之相歡，還有那山茶之香，山雨之急，喊山之亮，山色之奇，遠(yuǎn)近高低，虛實(shí)顯隱，形形色色，如詩(shī)如畫(huà)。

夢(mèng)里的花是孤獨(dú)的，它是作者心靈拷問(wèn)的結(jié)果。對(duì)于塵俗之人，自我詰問(wèn)需要勇氣，更需要智慧。作者認(rèn)為，“因?yàn)樯钤谔摶玫氖澜缋?，真?shí)永遠(yuǎn)是縹緲的東西”（《碎夢(mèng)雜記》），因此，“人最終還是要?dú)w之于孤寂的”（《孤寂》）。但不同的人擺脫孤寂的方式不同，有的沉湎于燈紅酒綠聲色犬馬，有的迷戀于鮮花掌聲人前臺(tái)上，有的陶醉于權(quán)力角逐和征服的快感，有的則退居心齋選擇了沉思與反省。興舟先生大概屬于后者。在《等待冬季》中，那拉著響鼻的茶壺，分明是作者孤寂心境的寫(xiě)照；在《蟬鳴太行》中，表面看寫(xiě)的是山中蟬唱，實(shí)則體現(xiàn)出對(duì)“硬化了的世界”的遠(yuǎn)離。還有《深秋的月色》中冷月之下獨(dú)自綻放的桂花，《我思我不在》中由荒漠古城引出的對(duì)初心的思辨，《黃昏》中由西山晚景生發(fā)的人生如夢(mèng)的遐想，等等，他用飽含哲思的筆墨咀嚼著人生百味，任寂寞的心靈在文學(xué)之海中飄泊。正如他文中所說(shuō)：“靜坐檐下看落日，調(diào)一盤(pán)雜亂紛呈的孤獨(dú)下酒，寂寞地咀嚼著百味閑愁，讓失望掛在山頭，隨著落日去漂流，我一彎腰拾起靜謐在心頭，然后再孤舟獨(dú)槳江湖泛游……”（《孤寂》）夢(mèng)里的花如空谷幽蘭，是高揚(yáng)于風(fēng)中的思想之朵，是孤寂的靈魂涵養(yǎng)的精神尤物。

夢(mèng)里的花是永恒的，它是作者情感的藝術(shù)表達(dá)。就語(yǔ)言論，作者喜用短句，善于化用文言，簡(jiǎn)約、工整、樸實(shí)、生動(dòng)，典雅而富于韻律。就文體言，游記較多，且令人注目?；仡櫸膶W(xué)史，此體萌于魏晉，成于唐宋，像吳均的《與朱元思書(shū)》、柳宗元的《永州八記》、蘇軾的《石鐘山記》等等，或?qū)懢盃钗铮蚯榫敖蝗?，或敘議結(jié)合，皆游記散文的經(jīng)典。興舟先生的游記似乎更近于唐，常通過(guò)生動(dòng)的敘述和描寫(xiě)，情景互滲，情理相生，托物言志，借景抒情，使作品洋溢著詩(shī)意的美感。如《刁公巖記》《千瀑溝記》《小碾村》等，皆簡(jiǎn)約典雅，韻律和諧，堪稱游記小品中的佳作。

觀文集中的題材，多為“眼前事”“人間情”，生活瑣屑，行跡游蹤，并無(wú)多少獨(dú)特之處，但作者善于觀察，長(zhǎng)于思考，總會(huì)從凡俗的生活中發(fā)現(xiàn)人生真義，從而小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇，頻生奇思妙想，這是一個(gè)散文家成熟的標(biāo)志。就像帕烏斯托夫斯基筆下的沙米，每日把珠寶店里的塵土收集起來(lái)，篩出其中的金粉，鑄成金錠，最后打制成一朵美麗的金薔薇。

夢(mèng)里花開(kāi)，筆下情濃。問(wèn)世間情為何物？地老天荒心猶惦，夢(mèng)里夢(mèng)外在眼前。對(duì)故鄉(xiāng)的熱戀，對(duì)自然的向往，對(duì)人間真情的追尋，正是作者魂?duì)繅?mèng)縈所在，也是其文學(xué)創(chuàng)作的精神動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介：陳才生，安陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院教授， 中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。 出版著作有： 《女性作者寫(xiě)作的奧秘》《李敖這個(gè)人》《李敖思想研究》《李敖評(píng)傳》《才女之路》《用生命種詩(shī)的人——王學(xué)忠評(píng)傳》《地?cái)偵系脑?shī)行——王學(xué)忠詩(shī)歌研究》《紅粉三千，我只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)——李敖情愛(ài)紀(jì)》《我的江湖越來(lái)越小——李敖師友紀(jì)》等。