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導(dǎo)讀：在呂梁山的褶皺間，汾河的濤聲里，藏著一位文學(xué)赤子的半生堅守。他從柳家溝村的老槐樹下聽書啟蒙，在煤油燈下手不釋卷，于流水線、田埂與案牘間筆耕不輟；他用作品扎根鄉(xiāng)土、對話時代，更以熱忱搭建平臺、點(diǎn)亮他人 —— 他便是孟黎明。從文學(xué)愛好者到領(lǐng)路人，從作品出圈到自費(fèi)建起文學(xué)館，他如同一盞矗立在汾河西岸的燈塔，以熱愛為芯，以堅守為光，不僅照亮了自己的文學(xué)之路，更聚攏起一群追夢人，讓呂梁大地的文學(xué)之花愈發(fā)絢爛。本文以摯友之筆，深情回溯他與文學(xué)相伴的歲月，細(xì)數(shù)那份藏在文字里的執(zhí)著、傳承中的熱忱，帶你讀懂一座文學(xué)燈塔的溫暖與力量。黃土高坡的文學(xué)燈塔——寫給我心動的摯友作者：龐華明作者簡介：山西省臨汾市汾西縣團(tuán)柏鄉(xiāng)福洼莊村人。國土局退休，科級干部，臨汾市作協(xié)會員，《半朵》文化專欄作家，汾西縣作協(xié)副主席。喜愛文學(xué)創(chuàng)作，多次在省市報刊發(fā)表作品?！缎∠锷钐幍臋还狻吩凇栋攵洹?文化專欄發(fā)表。《悠米(系列三)》《悠米(系列十六)》《電吹管的魔力》《小院翠竹》《手指上的溫情》《永和關(guān)》等十余篇作品在《現(xiàn)代作家》發(fā)表并獲優(yōu)秀作品一等獎。《悠米(系列十三)》《五香嫂》《昕水長流》《水濤溝》發(fā)表于《雨花》雜志。出版作品有《山菊花》《情深意濃》?！渡骄栈ā芬粫?，我寫了《我認(rèn)識的孟黎明》，但用現(xiàn)在的角度來看、來想不足以表達(dá)我的情感，多日來我苦思冥想，茶飯無味，夜不能寐……今天，凌晨四點(diǎn)，我終于拿起了手中的筆，思緒像春天解凍的溪流，筆尖抵在紙上，把堆積的思緒一瀉而下，順著筆鋒汨汨淌出——因?yàn)閾从训墓适?，早就刻在了我心跳的?jié)拍里。呂梁山的褶皺里，藏著無數(shù)個被歲月溫柔包裹的小山村。六十年代的某一天，一個嬰兒的啼哭落在其中一座幾十戶人家的柳家溝村，那聲音混著山風(fēng)的清冽與泥土的厚重，像是為這片土地的文學(xué)記憶埋下了一顆種子——他便是后來在黃土高坡熠熠生輝的中國作家協(xié)會會員、臨汾市作協(xié)副主席、汾西縣作協(xié)主席孟黎明。兒時的他，總愛在暮色降臨時擠在村口的老槐樹下。當(dāng)夕陽將山巒染成金紅，盲人說書人便會背著粗布制作的琴袋緩緩走來。琴弦撥動的瞬間，仿佛有千軍萬馬從弦音里奔騰而出，三國的烽火、水滸的豪情、聊齋的狐妖，在說書人抑揚(yáng)頓挫的講述中，化作具象的畫面撞進(jìn)他的眼底。那時的他還不懂什么是文學(xué)，卻已在這口耳相傳的故事里，窺見了文字之外的廣闊世界。那些纏繞著方言韻律的敘事，像山間的溪流，悄悄浸潤了他懵懂的心靈，讓“用文字講故事”的渴望，在心底扎下了根。他常蹲在人群最前排，雙手托腮，眼睛緊緊盯著說書人撥動琴弦的手，仿佛那指尖跳躍的，不是琴弦，而是通往另一個世界的鑰匙。他出生在一個特殊的家庭——父母皆是扎根鄉(xiāng)村的教師。在那個物質(zhì)尚不豐裕的年代，家中的書架卻成了最珍貴的風(fēng)景。泛黃的《唐詩宋詞選》《魯迅全集》，還有帶著油墨香的《人民文學(xué)》雜志，都是他童年最親密的伙伴。父母從不阻止他翻閱書籍，反而會在夜深人靜時，就著煤油燈的光，與他聊起書中的人物與情節(jié)。那些圍爐夜話的時光，不僅讓他早早接觸了文學(xué)的殿堂，更讓他明白：文字不僅是消遣，更是傳遞思想、記錄生活的載體。正是這樣的家庭熏陶，讓文學(xué)的種子在溫潤的土壤中，開始悄然萌芽。煤油燈的光暈里，他第一次讀懂了“橫眉冷對千夫指”的剛毅，也第一次感受到“小橋流水人家”的溫柔。后來，他走出山村，步入工作。命運(yùn)似乎有意考驗(yàn)他對文學(xué)的執(zhí)著，讓他先后涉足企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)、部門等多個行業(yè)。在工廠的流水線旁，他曾在休息間隙掏出筆記本，記錄下工人們樸實(shí)的笑語與堅韌的脊梁；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的田埂上，他與農(nóng)民并肩勞作，將泥土的氣息、莊稼的生長，寫成一篇篇帶著露珠的散文；在機(jī)關(guān)的案牘間，他雖處理著繁雜的公務(wù)，卻始終沒有放下手中的筆，把對生活的觀察、對時代的思考，化作文字的星光。這些不同行業(yè)的經(jīng)歷，沒有讓他遠(yuǎn)離文學(xué)，反而為他積累了豐富的素材，讓他的文字有了更厚重的質(zhì)感——不再是空中樓閣般的幻想，而是扎根于生活土壤的真實(shí)表達(dá)。他常說：“文學(xué)的根，要扎在最鮮活的生活里?！彼膱猿纸K于迎來了回響。一篇篇作品陸續(xù)在縣、市、省級報刊上發(fā)表，如同一朵朵野花在呂梁山的坡地上次第綻放。當(dāng)?shù)谝槐緯匠霭鏁r，他抱著帶著油墨香的樣書，站在汾河岸邊久久佇立——那是他與文學(xué)多年約定的見證。更讓人欣喜的是，其中一部長篇?dú)v史抗戰(zhàn)小說《古剎槍聲》，改編成電影《諜蓮花》，搬上銀幕；另一部與黃用合作的長篇小說《大清知縣于鐘德》改編成戲劇，在舞臺上唱響。作品的獲獎證書越來越多，但他始終清醒：這些榮譽(yù)不是終點(diǎn)，而是文學(xué)路上新的起點(diǎn)。他常說：“文學(xué)不是孤芳自賞的雅玩，而是要走進(jìn)大眾，傳遞力量?！庇谑?，他開始把目光投向身邊的文學(xué)愛好者。在他的帶領(lǐng)下，縣作協(xié)逐漸成為文學(xué)愛好者的“精神家園”。他組織會員們走出縣城，參加各地的筆會——在黃河岸邊的研討會上，大家暢談對鄉(xiāng)土文學(xué)的理解；在省城的文學(xué)沙龍里，他們與知名作家交流創(chuàng)作心得。每一次外出，都是一次文學(xué)的朝圣，讓山里的創(chuàng)作者們看到了更廣闊的世界。而他更常做的，是“請進(jìn)來”——邀請省內(nèi)外的文學(xué)名家來到鳳城，為會員們舉辦講座。那些深入淺出的講解，那些關(guān)于創(chuàng)作技巧與文學(xué)情懷的分享，如同春風(fēng)化雨，滋潤著每一位文學(xué)愛好者的心田。在他的幫扶下，越來越多的文學(xué)愛好者脫穎而出。有人的作品首次在省級刊物發(fā)表，有人出版了個人文集，有人加入了市作協(xié)、省作協(xié)，甚至走上了全國的文學(xué)舞臺?？粗磉叺娜艘蛭膶W(xué)而改變，他比自己獲獎時還要開心。他常說：“人捧人全是人，人拆人皆非人；一個人的光亮或許微弱，但一群人的光亮，便能照亮呂梁的文學(xué)天空?！痹谒挠绊懴?，汾西的文學(xué)氛圍愈發(fā)濃厚，越來越多的年輕人拿起筆，書寫家鄉(xiāng)的山川、人物與變遷，讓汾西的文學(xué)作品，從縣城走向全省，乃至全國。但他的腳步并未停歇?？粗鴷T們因缺乏固定交流場所而四處奔波，看著越來越多的文學(xué)愛好者渴望找到歸屬，他做了一個決定——自費(fèi)建一座文學(xué)館。這個決定在旁人看來或許有些“瘋狂”：畢竟，建一座館舍需要不小的投入，而他本可以用這些錢改善生活，為此我還真有點(diǎn)擔(dān)心。但他卻說：“文學(xué)需要一個家，汾西的創(chuàng)作者們需要一個可以扎根的地方?！庇谑?，他四處奔走，把自己的老宅當(dāng)做基地、設(shè)計、籌款。他親自參與每一個細(xì)節(jié)，從館舍的布局到藏書的分類，從講座廳的布置到交流區(qū)的安排，都傾注了大量心血。當(dāng)文學(xué)館終于落成時，他站在門口，看著“孟黎明文學(xué)館”幾個大字在陽光下熠熠生輝，眼角泛起了淚光。這座館舍，不僅是他個人文學(xué)夢想的延伸，更是他為汾西文學(xué)事業(yè)搭建的一個平臺。文學(xué)館里，藏書區(qū)整齊排列著古今中外的文學(xué)典籍，也擺放著他和會員們的作品；交流區(qū)的桌椅旁，常有創(chuàng)作者圍坐在一起，熱烈討論著創(chuàng)作思路；講座廳里，不時傳來文學(xué)名家的精彩分享。這里不僅是愛好者參觀交流的場所，更是學(xué)員培訓(xùn)的課堂——他會定期組織文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)，從基礎(chǔ)的寫作技巧到深刻的文學(xué)思考，毫無保留地傳授給每一位學(xué)員。他常說：“文學(xué)的傳承，不能只靠個人的堅持，更需要搭建平臺，讓更多人有機(jī)會接觸文學(xué)、愛上文學(xué)?！边@座自費(fèi)建起的文學(xué)館，像一盞燈塔，矗立在汾河岸邊。每當(dāng)夜幕降臨，館內(nèi)的燈光亮起，便成了呂梁山下一道獨(dú)特的風(fēng)景。有人在這里找到了創(chuàng)作的方向，有人在這里收獲了志同道合的朋友，有人在這里第一次感受到文學(xué)的力量。而他，總是在館里忙碌著：整理藏書、安排活動、指導(dǎo)學(xué)員，身影穿梭在各個角落，仿佛永遠(yuǎn)不知疲倦。如今，他的書架上又添了不少新書——不僅有他新出版的作品，還有會員們出版的書籍。每當(dāng)有新人拿著自己的樣書來找他簽名，他都會認(rèn)真寫下鼓勵的話語。他常說：“文學(xué)是一場沒有終點(diǎn)的長跑，我們都是跑者。只要呂梁山還在，汾河水還流，我們的創(chuàng)作就不會停。”站在呂梁山上俯瞰，汾河如一條銀帶，靜靜流淌。這條河見證了呂梁山的變遷，也見證了他與文學(xué)相伴的歲月。從兒時聽盲人說書的孩童，到如今帶領(lǐng)文學(xué)團(tuán)隊(duì)前行的領(lǐng)路人，再到自費(fèi)建館的守護(hù)者，他用半生的時光，書寫了一段關(guān)于熱愛與堅守的故事。他的經(jīng)歷告訴我們：文學(xué)從不是遙不可及的星辰，而是藏在生活里的點(diǎn)點(diǎn)微光——只要心懷熱愛，腳踏實(shí)地，每個人都能用文字照亮自己的世界，也能為他人點(diǎn)亮一盞燈。呂梁山的風(fēng)依舊吹拂，汾河的水依舊奔流。而他，依舊在文學(xué)的路上前行，帶著對家鄉(xiāng)的深情，對文字的執(zhí)著，以及對文學(xué)事業(yè)的熱忱，書寫著屬于呂梁、也屬于時代的文學(xué)長歌。這座自費(fèi)建起的文學(xué)館，便是他最動人的注腳——它不僅是一座建筑，更是一座精神的豐碑，見證著一個人對文學(xué)的堅守，也見證著一群人對夢想的追逐?；蛟S，多年后的人們翻開汾西的文學(xué)史，會看到這樣一段記載：在呂梁山與汾河交匯的地方，有一位作家，用半生的時光，種下了一片文學(xué)的森林，還建起了一座文學(xué)的燈塔。而這座燈塔，正以溫暖的光芒，指引著更多人走向文學(xué)的遠(yuǎn)方。這便是他的故事，一個關(guān)于文學(xué)、關(guān)于熱愛、關(guān)于傳承的故事——平凡卻動人，如同呂梁山的石頭，歷經(jīng)風(fēng)雨，依舊堅韌；如同汾河的流水，綿延不絕，奔向遠(yuǎn)方。而這座矗立在汾河畔的文學(xué)館，也將永遠(yuǎn)見證：當(dāng)一個人把對文學(xué)的熱愛化作行動，便能點(diǎn)燃一片天空，照亮無數(shù)人的文學(xué)之路。

若?？谑悄虾Ｖ系囊豁斀鸸?，騎樓老街便是冠上的那顆最為耀眼的明珠。騎樓老街坐落于南渡江口、鐘樓之南，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的騎樓群落，被譽(yù)為“中國十大歷史文化名街”，“讓中國人乃至全人類賞心悅目的明珠”。騎樓老街建筑群始建于19世紀(jì)初期，是瓊崖兒女手執(zhí)“三把刀”漂洋過海、遠(yuǎn)赴南洋拼搏的歷史見證，亦是榮歸華僑懷鄉(xiāng)念土，從南洋帶回的建筑風(fēng)華。這些獨(dú)具南洋風(fēng)韻的建筑群，矗立于老街的兩側(cè)，宛若一群芳華漸逝的佳人，縱使歲月留痕，依舊風(fēng)韻嫣然。建筑是凝固的音樂，不朽的詩篇。漫步老街，恍若踏入敞開的建筑博物館。老街建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，層高兩至三層，內(nèi)部多呈“下店上居”或“前店后居”格局，商貿(mào)與生活相融，實(shí)用且精美。連綿的騎樓長廊，如蜿蜒巨龍靜臥于樓宇一層；寬闊的廊檐，似慈母舒展的臂彎，烈日當(dāng)空，行人可在廊下覓得一方清涼，驟雨突至，商戶仍能安然營生。斑駁的白墻被歲月暈染得深淺不一，如時光摩挲的泛黃信箋，寫滿了風(fēng)雨滄桑；廊柱上那精雕細(xì)琢的紋飾，雖經(jīng)歲月磨洗，依舊清晰可辨；那被南海風(fēng)雨磨圓棱角的拱券，默默訴說著往昔的繁華。騎樓坡頂覆蓋著青瓦，瓦隙間偶現(xiàn)幾株野草，在海風(fēng)中輕輕搖曳。屋頂那花柱式的風(fēng)動墻，既是精美的裝飾，又能通風(fēng)泄力，是瓊崖兒女智慧的結(jié)晶。老街的店鋪多是老字號，藥鋪、茶行、布莊、雜貨鋪，林林總總，各具特色。店鋪門面或古樸雅致，或精致考究。門前懸掛著老式招牌，多鐫繁體字樣，有的色褪跡淡，有的依舊鮮亮。店內(nèi)氣息交織成韻，藥材的清苦、茶葉的醇香、布匹的陳香，糅合成騎樓老街獨(dú)有的氣味。駐足長堤路“瓊海關(guān)”前，禁不住心潮澎湃，感慨萬千。海南，并非唐代李德裕筆下“一去一萬里，千行千不還。崖州何處在，生渡鬼門關(guān)”的蠻荒之地；亦非蘇東坡口中“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的化外蠻夷。在中華文明的版圖上，這里是中國最早沐浴歐風(fēng)、西俗的地域之一。十九世紀(jì)中葉，?？谑俏覈钤玳_放的十大通商口岸之一，英、美等十幾個國家曾在此設(shè)立領(lǐng)事館。移民文化與本土風(fēng)情在此交融，南洋文明與海島底蘊(yùn)在此相融，騎樓街區(qū)孕育的商業(yè)文脈，凝練成?？讵?dú)有的精神氣質(zhì)與城市風(fēng)骨。海南自貿(mào)港的建設(shè)，如浩蕩東風(fēng)，為?？诜鱽聿鷻C(jī)與無窮活力。騎樓老街雖說古老，卻從未囿于時光。如今的騎樓老街，是南北相融、新舊共生、中西合璧、土洋同輝的一方天地。大寒時節(jié)，北國冰天雪地，寒風(fēng)凜冽，此間卻溫暖如春、花紅樹綠。八方游客慕名而來，縱然國別相異、語言不同，皆如枝頭那盛開的繁花，洋溢著幸?？鞓返奈⑿?。老街兩側(cè)的店鋪，高檔而華美。門旁巷間，挑著籮筐、推著排車的小販依然穿梭不息。街邊攤點(diǎn)星羅棋布，水果冷飲、糕點(diǎn)小吃、草編工藝，琳瑯滿目。更有俊俏的黎族姑娘，將非遺黎錦鋪展于店鋪門前，那靈巧的雙手，精美的紋樣，引得游人駐足觀賞，嘖嘖贊嘆。街區(qū)的服務(wù)設(shè)施周全貼心，供游人歇腳的桌凳，閱覽的報亭，手機(jī)充電的設(shè)備一應(yīng)俱全，更有興隆商鋪門前擺放著免費(fèi)的咖啡，游人累了渴了，飲上幾杯，香甜暖心。騎樓廊下，是一幅鮮活的市井長卷。茶攤上，阿婆慢手沏茶，茶香氤氳，街邊的小吃香氣纏綿。茶客們圍坐桌前暢敘閑談，頑皮的孩童在廊柱間追逐嬉戲，為古巷注入鮮活的生機(jī)。這滿滿的煙火氣息，正是騎樓這顆明珠最溫暖、動人的光芒。世人常言，到?？谖吹津T樓，便算不得來過海南。無論本地居民，還是遠(yuǎn)道游人，吃的，喝的，但凡有需求，只要來到騎樓老街，皆可一一滿足。騎樓老街不僅有獨(dú)特的建筑風(fēng)華，這里更是美食薈萃之地。老街的餐館有高檔雅致的，也有家常實(shí)惠的，有西式風(fēng)情的，亦有中式韻味的。而最熱鬧的，還是那些滿溢海南風(fēng)味的美食攤點(diǎn)。剛出爐的椰子糕，椰香濃郁、糯米清甜；街角的老爸茶店，炭爐茶壺飄出醇厚茶香；海鮮大排檔煙火升騰，蒜蓉、辣椒與鮮活海產(chǎn)鮮味相融，勾得人垂涎欲滴。這日到騎樓老街采風(fēng)，時近中午，當(dāng)我行至水巷口，即刻被滿巷的美食勾住腳步。巷陌兩側(cè)，美食店鋪鱗次櫛比，嘗鮮游客川流不息。正思忖擇店就餐，忽被巷口左側(cè)吆喝聲吸引——“海南深海馬鮫魚丸，十五年非遺傳承，純手工匠心制作”。熱氣騰騰的馬鮫魚丸端上桌，正吃得津津有味，忽見路對面“榮記蝦餅”店前排起長隊(duì)，眼瞅著“口碑載道，口味相傳”的招牌，我忍不住加入排隊(duì)的人流。一口咬下剛從沸騰油鍋中撈出的韭菜蝦餅，外焦里嫩、酥脆爽口，頓時漾起滿足的笑容。騎樓老街，是海口的靈魂，是瓊崖人的根脈。百年前，這里曾是瓊崖兒女漂洋過海，勇闖天下的出發(fā)之地；百年后的今天，這里成為全國乃至全球矚目的自貿(mào)港。英雄的瓊崖兒女，懷揣著大國復(fù)興的夢想，張開雙臂，擁抱世界，與海內(nèi)外友人同舟共濟(jì)，勇創(chuàng)更加輝煌燦爛的明天。騎樓老街這顆閃耀在南海之畔的璀璨明珠，必將綻放出更為耀眼的光芒。作者簡介于春生，筆名崖柏。原山東省口岸辦主任，中國散文學(xué)會會員，山東省作家協(xié)會會員，山東散文學(xué)會會員。先后榮獲“中國實(shí)力派優(yōu)秀作家”等稱號。所寫散文有十余篇榮獲全國各類文學(xué)創(chuàng)作大賽特等獎、一等獎、金獎。其中《母親的壽衣》榮獲“和平崛起?改革開放四十周年全國文學(xué)創(chuàng)作大賽”散文獎特等獎。

2026年1月25日上午，天津市河?xùn)|區(qū)圖書館報告大廳內(nèi)，熱鬧非凡。來自社會各界的文學(xué)愛好者們歡聚一堂，回望2025年的收獲成果，展望2026年的新春愿景，道不盡的喜悅和心聲。大家見面如同至親好友一樣倍感親切，彼此問候互相祝愿新年好！第三屆直沽閱讀季｜天津散文研究會2026年馬年迎春聯(lián)歡會在歡快的樂曲中拉開了帷幕。所有的到會人員紛紛上臺與領(lǐng)導(dǎo)們合影留念，一張張笑臉寫滿了迎春的色彩和對新年的祝愿。參加這次聯(lián)歡會的特約嘉賓有天津市科協(xié)原副主席、天津市作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部原主任、天津市民間傳統(tǒng)藝術(shù)協(xié)會書記張澤峰，河北省采風(fēng)學(xué)會天津辦事處副主任、散文作家馮冠山，天津知名書法家，曾以小楷書寫《文心雕龍》108米長卷而聞名的孫汝平，天津市美術(shù)家協(xié)會理事、京津畫院常務(wù)副院長、天津傳媒學(xué)院督導(dǎo)徐文漢，學(xué)者張小弟。天津散文研究會會長李錫文首先做新春賀詞，對各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨表示熱烈的歡迎，對所有參會者致以節(jié)日的新春問候！節(jié)目演出期間，著名書畫徐文漢向大會贈書法作品兩幅，以示慶祝天津散文研究會聯(lián)歡會馬到成功，越辦越好。天津作家谷曉梅也向大會展示書法作品祝賀新春。聯(lián)歡賓客滿座，笑語滿堂，聯(lián)歡會在兩位主持人和顏悅色的解說中，把精彩節(jié)目一個又一個的呈現(xiàn)出來，引來臺下陣陣的鼓掌聲。這些文藝節(jié)目有的來自天津浪花藝術(shù)團(tuán)的老師們，更多的是天津散文研究會會員自己的拿手節(jié)目。有歌曲，有舞蹈，有自創(chuàng)的詩歌朗誦。女生小合唱《燈火里的中國》，歌聲優(yōu)美動聽。臺上的演員們身著節(jié)日的盛裝，一條條中國紅長巾環(huán)繞胸前，一派紅紅火火過大年的氣氛。曹淑蓮自創(chuàng)合誦詩歌《新年，你好！》，黃靜、李蘭芳、曹淑蓮、李其林、范慶玲、王平精神飽滿地走上舞臺，滿懷深情地回望2025的收獲，展望2026的新征程，歌頌祖國，面向未來，鏗鏘有力的朗誦聲和音樂聲匯成一股強(qiáng)大的凝聚力。天津作協(xié)會員、酈道元簽約作家武新才的一首《在那桃花盛開的地方》，猶如再現(xiàn)他當(dāng)年的軍姿，嘹亮的歌聲在空中飛揚(yáng)，屏幕上的桃花正在盛開，我們看見春天已經(jīng)在路上了。天津散文微刊編輯老師馬國華是一位會講歷史的傳播者，他繪聲繪色地描述著三國故事，讓人們再次回憶《孔明智斗周公瑾》里的經(jīng)彩片段。一曲悠揚(yáng)的笛子、陶笛合奏《映山紅》，足以見證蔣桂枝和竇玉芝的多才多藝的功底，掌聲不時的響起來稱贊叫好。作為天津散文研究會領(lǐng)導(dǎo)班子之一的蔣桂枝為此次聯(lián)歡會付出了很多心血，很像一位暖心的老大姐。她早早的來到會場，從組織到舉辦，從演出到結(jié)束一直在臺前臺后的忙碌著，細(xì)心周道地關(guān)照著每一位參會者。廉天明、劉家紅老師一直抓拍匯演精彩瞬間，為大家留下了美好的回憶，而坐在最后排的七子學(xué)社的主編文豹為演員們鼓掌助威。王玉玲的獨(dú)唱《動感依舊》悅耳動聽。沈志希、李蘭芳、黃靜的太極24式，動作柔中帶鋼。而郭江華的清唱《江山無限》更有演唱家的風(fēng)范。王平自創(chuàng)詩歌朗誦《我愛我的老年》，抒發(fā)了老年人永葆熱愛生活的積極熱情，歌伴舞《江南謠》把觀眾帶入了江南水鄉(xiāng)的恬靜與溫柔。聯(lián)歡會中，收到了來自北京作家柳輝、韓汝梅，河北作家海霞、許清清，山西作家孫曉斌、王友明、張衛(wèi)春、韓榮華，內(nèi)蒙古作家張世蓮、張梓筠等全國各地的作家文友們的賀信，以及對天津散文研究會這次活動的肯定和贊揚(yáng)。張立巍的獨(dú)唱《中國人》，字正腔圓，昂首闊步，唱出了中國人的氣魄與豪邁。曹淑蓮自創(chuàng)并朗誦的《詩意中國》贊不盡的祖國山河美。王順平用《一杯美酒》的歌聲祝福祖國。柳春華、苗小平、暴士海、吳吉昌男聲四重唱《珊瑚頌》，用高亢洪亮的聲音彰顯出中國人民堅韌不拔，不怕風(fēng)吹浪打的珊瑚精神，永遠(yuǎn)都是龍的傳人。在這次聯(lián)歡會上，展示了由天津散文研究會會長李錫文、副會長王浩亭、蔣桂枝指導(dǎo)，天津散文研究會會員范慶玲、黃靜、呂翠花、郭江華、付振祥、劉春青一起完成首創(chuàng)情景劇《合口茶》的首播?！逗峡诓琛肥鞘撞咳坑裳芯繒T自己創(chuàng)作、自己演出、自己制作的短劇。開啟了研究會文學(xué)創(chuàng)作新嘗試，也是研究會“柔光聲像工作室”正式亮相?！昂峡凇倍郑此坪唵?，卻意蘊(yùn)深長。它可以是味蕾上恰到好處的滿足，可以是心意相通的默契，更可以是一種生活狀態(tài)、一種人際溫度的融合。這次首播很成功，贏得了現(xiàn)場觀眾們的拍手稱贊。最后讓觀眾捧腹大笑的是三句半《辭舊迎新拜大年》。楊春文、沈志希、劉月霞、郭江華四個人手拿銅鑼一上臺，臺下的笑聲掌聲不斷。一句句吉祥話說不夠，聽不夠，臺上臺下的笑臉構(gòu)成一派喜氣洋洋迎新春的美景。那笑聲是發(fā)自內(nèi)心的喜悅，是生活在祥和的國度里，最有幸福感的體現(xiàn)，是期待又一個生機(jī)勃勃的春天，奮發(fā)向上的動力。愿天津散文研究會在新的一年里更有新的發(fā)展，文獻(xiàn)精彩不斷，文學(xué)活動與時俱進(jìn)，深耕沃土，書寫時代新華章。與全國各地的文學(xué)愛好者們用筆墨構(gòu)建社會的美好與和諧，共同祝愿祖國好！最后，李錫文做聯(lián)歡會總結(jié)報告：今天聯(lián)歡活動豐富多彩，有工作總結(jié)、文藝表演、贈送書法、情景劇試播，體現(xiàn)了研究會的精神面貌，也展現(xiàn)了多方面的才藝和創(chuàng)意。各地會員代表視頻團(tuán)拜，會餐期間始終歌聲不斷，洋溢著祥和熱烈的氣氛。感謝各位參與的老師們，與各地文友共同祝愿偉大祖國繁榮昌盛，喜迎新春佳節(jié)，祝大家新年快樂！天津散文研究會2026馬年迎新春聯(lián)歡會圓滿成功！作者簡介：高淑琴，天津市人，初中文化。天津散文學(xué)會會員，天津河?xùn)|區(qū)作協(xié)會員，天津市益加公益會員，酈道元文學(xué)院簽約作家。喜歡文學(xué)，愛好寫作，支持社會公益事業(yè)。2025年開始在天津散文微刊、作家聯(lián)盟等多家網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)作品。在《中國詩歌》書刊、《詠柳》發(fā)表在《當(dāng)代文學(xué)家》書刊。2025年度在當(dāng)代文學(xué)家.冰心文學(xué)全國征文中《海邊看日出》榮獲中國實(shí)力作家獎。在全國第四屆酈道元文學(xué)獎?wù)魑闹小哆^年》榮獲二獎。在當(dāng)代文學(xué)家協(xié)會“第二屆老舍文學(xué)創(chuàng)新獎”征文中《豆腐大叔》榮獲一等獎，編入江蘇省刊《三角洲.名家名典》一書。在“傳承天津工業(yè)精神——‘工業(yè)地’散文征文中，散文《跨越火與?！窐s獲工業(yè)風(fēng)采優(yōu)秀獎。在都市頭條、今日頭條發(fā)表作品。有作品刊登現(xiàn)代文化網(wǎng)（報），現(xiàn)就讀于天津老年人大學(xué)。

文/趙點(diǎn)在這個新年開啟、春節(jié)到之際，全國各地到處都是迎接新年、許下心愿的歡笑和期待，我懷著無比激動與感激的心情，經(jīng)過許久的糾結(jié)，方才終于得以靜下心來，與他說說話。你們要是問我他是誰，我只能這么回答——他是一位年過七十的老人，卻仍然在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)。他是一個充滿理想的追夢人，卻不斷地幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的夢想。他是一名意志堅定的奔跑者，卻又心懷慈愛對待每一個人。他呀，明明是高高在上的統(tǒng)領(lǐng)，卻依然那樣親切和藹！過來的一年里，他走訪了很多地區(qū)，也出席了很多會議，更訪問了很多國家，在以他為主導(dǎo)之下，去年我們的日子過得很熱鬧，今年我們的生活必將會更加精彩！實(shí)話實(shí)說，身為一個殘疾人，首先要感謝他對我們殘疾人長久以來的重視、關(guān)心我們殘疾人的生活狀況、關(guān)注我們殘疾人的生活環(huán)境，真的由衷地感謝他能夠如此關(guān)心和關(guān)注我們殘疾人，使我們這些在以往部分人嘴上稱為“廢物”“累贅”“米蟲”，甚至于我們覺得自己連個豬狗都不如的無用之人，沒想到也能夠獲得黨和社會的理解和尊重。他說我們殘疾人，尤其殘疾人作家是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要力量，也是需要格外關(guān)心、格外關(guān)注的特殊困難群體，使我們倍感黨的溫暖。他說我們殘疾人中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，各級黨委和政府要高度重視殘疾人事業(yè)，把推進(jìn)殘疾人事業(yè)當(dāng)作分內(nèi)的責(zé)任，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)都要把殘疾人事業(yè)納入其中。他說我們殘疾人是社會大家庭的平等成員，是人類文明發(fā)展的一支重要力量，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一支重要力量。他不僅讓我們走出了家門，他還對殘疾人事務(wù)領(lǐng)域國際交流合作十分重視，強(qiáng)調(diào)要“密切婦女、青年、殘疾人等群體交流，促進(jìn)包容發(fā)展”。過去五年來，順應(yīng)國家外交大局，殘疾人事業(yè)國際交流合作日益頻繁，影響日益擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)了新拓展。帶我們走出了國門，使我們不再是坐井觀天的井底之蛙，我們可以自由并且隨心地飛翔于天空、奔馳于草原、高歌于舞臺……他在一些會議上多次做過重要指示，使得各級黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)都十分重視殘疾人工作，特別是各級殘聯(lián)都在加大力度完善提升殘疾人公共服務(wù)設(shè)施和措施，務(wù)必要給予我們殘疾人尊重、平等、參與的權(quán)利，特別是他多次鼓勵我們殘疾人作家要以夢想為伴、與時代同行，用頑強(qiáng)奮斗把一個個美好夢想變成現(xiàn)實(shí)，在逆境中勇敢向前、綻放光彩。那股韌勁兒，那種精氣神，超燃超勵志，可以激發(fā)更多人對生命和自由的熱愛。謝謝他賦予我們殘疾人作家社會功能，以此增加了我們的生存價值與社會責(zé)任感。使懷揣著大學(xué)夢的殘疾學(xué)生走進(jìn)了大學(xué)校門，讓身懷絕技的殘疾藝術(shù)家登上了舞臺，助渴望自力更生的殘疾人找到了一份工作。身為“十四五”的經(jīng)歷者、“十五五”的見證人的我們，完全可以說，去年的收官之戰(zhàn)我們收得漂亮，今年的開局之勢必將開得驚艷！由此可見，中華民族偉大復(fù)興必將勢不可擋！同樣的，對于一直以來都夢想著能坐在教室里聽課的我來說，在各級殘聯(lián)的全力幫助與學(xué)校的盡力配合下，使夢想得以照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。因此我想要擴(kuò)展自己的知識面，想要走出家門，想要增加自己的社會經(jīng)驗(yàn)，不再是癡心妄想。終于可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國古漢語言文學(xué)，我會好好學(xué)習(xí)的，不辜負(fù)大家對我的幫助與鼓勵。我從小就很喜歡文學(xué)與哲學(xué)，還有歷史學(xué)，因此我對中國歷史進(jìn)程有些了解。自古以來，咱們中國人的骨頭本就堅硬如鐵似石。自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)，這是俺們紅旗渠故鄉(xiāng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和不屈精神。咱們勇于向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，敢于為不公不正據(jù)理力爭，執(zhí)于將不可能變?yōu)槔硭?dāng)然。就如同中國千萬年的歷史，無論經(jīng)歷怎樣的改朝換代、戰(zhàn)爭、分裂與侵略，中國始終穩(wěn)如泰山、流似江海、綠若藤草。正如他所講，中華民族偉大復(fù)興勢不可擋，因?yàn)橹袊冀K向善、尚仁、講義，一直奮力前行，從不放棄、不拋棄任何一個人！“九三”閱兵，讓我們看得熱血沸騰；迎接志愿軍烈士回國，令我們看得熱淚盈眶；臺灣同胞的深情呼喚，使我們張開懷抱熱切回應(yīng)！他告訴我們，我們都是追夢人，要擼起袖子加油干。他讓我們記住，欲戴皇冠、必承其重。他鼓勵我們，夢雖遙，追則能達(dá)；愿雖艱，持則可圓。他提醒我們，不忘初心、方得始終。他讓我們相信且明白，只要我們足夠努力，未來一定可期！在他的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)了全民脫貧的壯舉。窮山惡水變成了綠水青山，窮鄉(xiāng)僻壤也通上了公路，變成了民俗旅游打卡地；游蕩在外的年輕人紛紛回到家鄉(xiāng)，加入鄉(xiāng)村振興的隊(duì)伍；留守兒童有了父母的陪伴，孤寡老人有了勝過兒女的照顧；最低生活保障金，讓沿街乞討者的生活有了基本保障，使他們重拾自尊并對生活重新恢復(fù)信心；保障性住房使人人都能居有定所。由絲綢之路演變而成的“一帶一路”和全球治理倡議，更是放眼全球和人類命運(yùn)共同體的宏大格局。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是真正的仁愛之心，仁政之治。我已經(jīng)迫不及待地想要看到隨后的十年，會有怎樣的發(fā)展與變化。不知不覺地，這些年來他為我們做了這么多的事情，我斗膽在此對他說一句——您辛苦了！曾經(jīng)由鄧小平提出的“讓一部分人先富起來”是中國改革開放進(jìn)程中的重要戰(zhàn)略思想，核心是通過先富帶動后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，充分體現(xiàn)了效率與公平的辯證統(tǒng)一。隨后他們也確實(shí)做到了。作為改革開放后出生的幸運(yùn)兒，我是國家“八五”到“十四五”發(fā)展規(guī)劃的親歷者，親眼看見我們國家三十多年來的高速發(fā)展，自豪感和幸福感油然而生。不過，由此帶來的副作用是，隨著經(jīng)濟(jì)周期的變化，因?yàn)楦蝗四茏屽X生錢 窮人則不能。我們都可以聽到很多來自百姓的心聲：窮者恒窮，富者恒富，貧富差距越來越大；國家出臺的各種政策來促進(jìn)消費(fèi)，希望能夠使兩者的差距逐漸地縮短。可是偶爾還是會聽到某些叔叔阿姨說：“咱貸款還沒還清，兜里沒錢，怎么消費(fèi)??？”我也通過一些人了解到，有些年輕人超前消費(fèi)，很多人都上了銀行的“失信名單”，他們再想消費(fèi)也借不到錢了。因此有很多中老年人替兒女們背負(fù)著房貸。隨著他們的年紀(jì)慢慢增加，勞動能力越來越弱，上半輩子辛苦掙來的錢遠(yuǎn)不夠房貸月供，由此老人們便更舍不得消費(fèi)了。對于六零后來說，他們年輕時，要工作養(yǎng)家，要照顧老人，要扶養(yǎng)孩子；好不容易熬到退休了、孩子長大了、卻又要照看孫子，待孫子也長大后，就該為父母養(yǎng)老送終，真是一刻不得閑。猶如火車一般，一車廂接著一車廂。我們殘疾人的教育與就業(yè)一直以來都是兩個大問題。不是企業(yè)和學(xué)校嫌棄，不接納殘疾人，而是適合殘疾人學(xué)習(xí)的專業(yè)與工作崗位實(shí)在是太少了。最為根本的原因是當(dāng)下是互聯(lián)網(wǎng)時代，由自媒體、電商催生了一些“網(wǎng)紅”和千萬富翁，殘疾人都希望能夠借此在互聯(lián)網(wǎng)分得一杯羹，可惜，想法很美好，事實(shí)很殘酷。餡餅沒有吃到，倒是往往反而會掉進(jìn)被“割韭菜”的陷阱，不但掙不到錢，生活反倒愈加艱難；維權(quán)又異常艱難，一不小心又會掉進(jìn)另一個陷阱。俗話說得好嘛，天上不會掉餡餅，地下到處是陷阱！讓我們誰都想不到的是，很快，隨即他便提出了網(wǎng)絡(luò)不是不法之徒能夠?yàn)樗麨橹兀构蚕到y(tǒng)加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)安全管理。他始終牽掛的“一老一小”是大多數(shù)家庭的主要關(guān)切，關(guān)乎民生福祉，是人口高質(zhì)量發(fā)展的重要方面，對支撐中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要。“一老一小”的問題解決了，中年人便可以無顧之憂，使我想到很早之前看過余秋雨的一篇文章，《中年當(dāng)家》里有一段話我一直都記憶猶新——少年可以亂，老人可以亂，唯獨(dú)中年不可亂；少年之“亂”：成長的探索與放縱。“少年經(jīng)不得順境”，易因沖動犯錯，但社會對其包容度高，因?yàn)樗麄冋幱凇霸囧e期”，混亂是探索世界、建立自我的過程。老人之“亂”：歲月沉淀后的隨性。老人“亂”是對規(guī)則的超脫與歲月的和解：他們經(jīng)歷了人生起伏，對名利、世俗規(guī)則不再執(zhí)著，如“老年要心閑”，可隨心做事、表達(dá)情緒，社會也會因“尊老”給予寬容，認(rèn)為這是他們應(yīng)得的“自在”。中年之“穩(wěn)”：責(zé)任與成熟的必然。與少年、老人不同，中年“亂”危害更大，因其處于人生“頂梁柱”位置：上有老下有小，事業(yè)上是中堅力量，“中年人管著大攤子，要敏銳體察問題、實(shí)事求是解決”，若“亂”會影響家庭穩(wěn)定、社會運(yùn)轉(zhuǎn)，所以中年需克制情緒、承擔(dān)責(zé)任，不能如少年般沖動或老人般隨性——榮格說過我們四十歲之前都是在試錯，四十歲之后才是我們?nèi)松拈_始。是的，對此我表示深感認(rèn)同，少年時代的我們天不怕地不怕，橫沖直撞，至死方休，明知不可為而偏要為之。年過半百的他們要么顧慮重重，思前想后，生怕有所差錯。要么自以為是，自得其樂，自我滿足，明知不可為而執(zhí)意為之。中年時期的你們上要照顧父母，下要教育子女，中間還要周旋于領(lǐng)導(dǎo)與客戶之間，在父母面前是孩子，在子女眼前是老子，在領(lǐng)導(dǎo)與客戶身前是孫子。上班累，在家更累！他想法大膽，目光深遠(yuǎn)，意識堅定，我很尊敬他、十分愛戴他的同時，更加佩服他！故此，寫了下這篇小文，畢竟除此之外，我深知自己也別無他法和機(jī)會，可以與他見面聊聊天，只能借此跟他說說心里話，在農(nóng)村，像我一樣的殘疾女子，通常都是在二十多歲的時候就找個家庭條件差，甚至比自己大好多歲的男人嫁了。與其說是嫁人，不如說是找個男保姆；人家娶我們是為了傳宗接代，我們嫁給人家是為了求得生存。可是我不愿意做一個生育工具，我想要靠自己的努力爭取一片屬于自己的一方天地。所謂靠山山會倒，靠人人會跑，只有靠自己奮斗使自己變得強(qiáng)大，才是最可靠的。一如我經(jīng)常說的一句話——我已經(jīng)拖累了父母，就別再讓我連累了孩子——無論如何，我都會一如既往地努力的，這個各位大可放心！恕我直言，我個人認(rèn)為作家就是作家（本人只是一個小小的文字創(chuàng)作者），不應(yīng)該有殘疾人作家之分，作家協(xié)會會員證上也沒有標(biāo)注這個，這是因?yàn)闊o論是正常人作家還是殘疾人作家，都是以筆為劍、以文為雨、以心為茶，刺不善之徒，述不真之事，品不美之景，我們都在追求真理、良善、完美的人生世界?；蛟S我們殘疾人會感觸更加深刻，因?yàn)槲覀冊庥龌蛱幘呈窃S多健全人無法體會到的境況與感悟。猶如白天不懂得夜晚的皎潔，黑夜不曉得藍(lán)天的明朗。應(yīng)該感到慶幸的是，我雖然身有殘疾，但是擁有健康的心理，還算聰慧的腦袋，以及不算短淺的目光。清代黃景仁的《雜感》一詩云：十有九人堪白眼，百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。不得不承認(rèn)，自古以來，文人雅士都是一些有名無實(shí)的“繡花枕頭”，帶不了兵，打不了仗，種不了莊稼，能做的不過是作作詩，寫寫文章，記記實(shí)事?？墒侨讼脒^嗎？如果沒有這些我們“繡花枕頭”的話，哪來的文明、文化、文獻(xiàn)呢？科技如何得到發(fā)展？社會又何以走進(jìn)新時代？所謂的何以中國，我來告訴你們中國到底是什么，中國是一首詩、一種禮節(jié)、一對龍鳳、一段故事，更是一個人和一口氣兒。去年我給一些人寫了幾封信，雖說都有所不同的回應(yīng)，但是說到底，我知道那些只是自己的許愿瓶而已。我也清楚地明白自己不過是在向大海拋出許愿瓶，我依然為自己的勇敢而感到驕傲，因?yàn)橹辽傥腋蚁刖透腋?，那些許愿瓶拋出了，便已經(jīng)足夠了！至于有沒有實(shí)現(xiàn)愿望呢，就不是我能夠左右的事兒了祝他未來的每一天都可以身體康健，心想事成，工作順意！愿我們偉大的祖國能夠越加繁榮昌盛、國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順！深信：我們的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！我們的明天會更加美好！

文/趙點(diǎn)眾所周知，我們中國是一個擁有千萬年歷史的國家。在這漫長的歷史星海之中，殷墟，宛若一顆一直沉沒于海底，璀璨的珍珠，它靜靜地閃耀著溫和又奪目光芒。那道光芒由弱變強(qiáng)、自微至烈、從小到大地穿破沙石、穿透汪洋、穿越白云，將天空瞬間點(diǎn)亮；沉睡了三千年的玄鳥從夢中蘇醒，眨眨眼、搖搖頭、動動腿，張開翅膀朝我們飛過來，告訴我們，它一直都在！不要覺得我說得仿佛是真的一般，在當(dāng)前科技飛速發(fā)展的今天，科技如同靈動的精靈，把不可能的變成可以的、將沒有的變致存在的、使靜默的變得鬧騰的，而最為了不得的是，這個精靈的魔法確實(shí)是能夠賦予古老文化新的活力。當(dāng)殷墟與科技相遇，不能不說，這是一次神鳥與精靈的遇見，也是一種固態(tài)與動態(tài)的碰撞，更是一場跨越時空的奇妙結(jié)合，古代的人借助于現(xiàn)代的物，就此上演著自己的過往。殷墟，作為商朝晚期都城遺址，這里承載著三千多年前的歷史記憶，宏大的宮殿宗廟、神秘的王陵遺址，還有刻滿古老文字的甲骨片。之前，人們只能在有限的保護(hù)區(qū)域內(nèi)，通過靜態(tài)的展示牌和文物、講解員的講述，玩拼圖一般 一塊一塊地去拼成一幅幅完整的畫卷，并且根據(jù)腦海中的畫面加以想象當(dāng)時的繁盛。然而，如今由于科技的介入，這片古老的土地重新煥發(fā)生機(jī)。我對一個人說過：“殷墟，它并不輸于三星堆，我不明白為什么有很多人都不知道殷墟呢？難道是因?yàn)槲覀兊男麄髁Χ炔粔虼髥?？”那個人說：“殷墟雖說是世界文化遺產(chǎn)，屬于5A級景區(qū)，就連習(xí)近平總書記也來過了。對殷墟新館的建設(shè)投入很大，這就是影響力。許多人不來殷墟玩兒，并不是宣傳力度不夠大，最主要和最根本的原因，是因?yàn)橐笮娴奈幕蕴?、太?qiáng)，有的人來了看不懂，自然就覺得不好玩?！蔽衣牶螅钜詾槿?。是的，對于一般的游客來說，殷墟的文化內(nèi)涵太過于深沉、深厚、深奧，有些游客要是想要教育孩子的話，他們會選擇帶孩子去中國文字博物館，那里能讓孩子了解文字；有些游客如果陪同老人的話，他們會選擇陪同老人去文峰塔，那里能讓老人登高望遠(yuǎn)；有些游客若是和朋友一起來玩兒的話，他們會選擇和朋友一起去曹操高陵墓，那里能和朋友一塊兒了解一代梟雄的人生歷程；有些游客是獨(dú)自一人來一場說走就走的旅行，他們會選擇去鼓樓大街逛逛，那里可以看看人間煙火，嘗嘗傳統(tǒng)美食。各種年紀(jì)、喜好、目的的游客會選擇與其目的、年紀(jì)、喜好相符合的游玩之地，猶如老人和青年很少能夠玩到一起一般，因?yàn)槲覀兊男枨?、興趣都有所不同，老人嫌青年太過于鬧騰，青年說老人太過于規(guī)矩。如果說什么年紀(jì)干什么事兒的話，那也可以這么說，什么年紀(jì)去什么地方游玩。不過，我個人淺薄地認(rèn)為，新館固然建筑得很完美，但是仍然感覺像是缺少了一點(diǎn)什么似的？思索良久才終于知道，原來是多了新館新穎的設(shè)施所帶來的趣味，少了只有在舊館所獨(dú)有的能體會到的韻味。如同旗袍與紗裙，一個是漂亮，一個是氣質(zhì)。正因?yàn)槿绱?，殷墟的館長們煞費(fèi)苦心，引用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的應(yīng)用，為各類游客開啟了一扇通往神秘商朝的大門。當(dāng)我們戴上VR眼鏡的時候，仿佛瞬間穿越到了三千年前的殷墟。孩子們可以看到工匠們在作坊里精心鑄造青銅器，感受到他們專注的神情和熟練的技藝；老人們可以目睹商王祭祀儀式的宏大場面，神圣莊嚴(yán)之感撲面而來。我們則可以與婦好面對面的如友似將地說說知心話、談?wù)剳?zhàn)爭計謀，像見到偶像一般，激動地對她表表尊敬崇拜之情；AR技術(shù)則更為巧妙，當(dāng)我們進(jìn)入實(shí)際的遺址，只需打開自己的手機(jī)應(yīng)用，那些冰冷的土堆和石頭便會立即在我們眼前幻化為當(dāng)時的建筑模樣，宮殿樓宇錯落有致，熙熙攘攘的人群就有如在身邊穿梭，好像每一個細(xì)節(jié)都是那樣的栩栩如生，不覺得令我們生出一種身臨其境的感覺，并且由此讓我們明白那些僅僅存在于歷史中人事物不再停留在書本和想象中。最為實(shí)用和重要的，是利用數(shù)字技術(shù)對殷墟所出土的文物的保護(hù)和研究更加起到了至關(guān)重要的作用。例如像高精度的三維掃描技術(shù)，能夠完整地記錄下每一件文物的細(xì)節(jié)，哪怕是微小的紋路和磨損，都能以數(shù)字模型的形式精準(zhǔn)保存。這不只是為文物的保護(hù)提供了詳細(xì)的數(shù)據(jù)資料，也為全球的學(xué)者進(jìn)行遠(yuǎn)程研究提供了便利。通過大數(shù)據(jù)分析，研究人員可以對殷墟所出土的海量文物進(jìn)行分類和比對，逐漸地挖掘出它們背后隱藏的文化信息和歷史脈絡(luò)，因而更能夠深入地了解商朝的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和宗教信仰。不解過去，哪能過好現(xiàn)在？不惜現(xiàn)在，何以有未來！除了此外，智能導(dǎo)覽系統(tǒng)能夠使游客的參觀體驗(yàn)更加便捷和豐富。無須花錢請講解員為我們講述，我們只需要在入口處領(lǐng)取一臺智能導(dǎo)覽設(shè)備，它會根據(jù)我們的位置自動講解周邊遺址和文物的信息。這位智能講解員不但身材小巧，它還十分的“多才多藝”呢，能為游客提供多種語言的選擇，無論是中文、英文，亦或者其他語種，都能滿足不同地區(qū)、國家游客的需求。而且，導(dǎo)覽系統(tǒng)甚至還會根據(jù)游客的停留時間和提問，智能地回答或推薦與此相關(guān)的歷史知識和有趣的故事，猶如是一位貼心的私人導(dǎo)游，帶領(lǐng)著我們深入探索殷墟的奧秘。殷墟與科技的融合，本以為會相互排斥，讓人們不由得感到意外的是，它們慢慢地形成了相互配合、彼此成就的一個整體。新穎的科技不僅讓古老的文化遺產(chǎn)得到了更好地保護(hù)和傳承，以致更能給現(xiàn)代人打開了一扇了解歷史、感受文明魅力的新窗口。尤其是在科技的助力下，殷墟這一歷史瑰寶能夠在新時代綻放出更加耀眼的光彩，宛若一位穿著華麗美艷的晚禮服，昂首挺胸地站在世界的演講臺上的演講者，充滿自信與驕傲地講述著中華民族源遠(yuǎn)流長的故事。既然科技都能夠使文物活了起來，我們的情有獨(dú)鐘又有何理由不能讓殷墟火起來呢？！走吧，在這個一年即將結(jié)束的時刻，于那個新年就要開啟的時分，我們一起去殷墟看看吧。與婦好、武丁那一家子說聲元旦快樂！對各位工作員們說聲這一年，您們辛苦了！跟許多未見的朋友說聲我想你了，咱們一塊兒去殷墟逛逛，好嗎？！

近日，中研文化藝術(shù)工作委員會座談會在北京召開。來自文化藝術(shù)領(lǐng)域的專家學(xué)者、行業(yè)代表及委員會相關(guān)負(fù)責(zé)人齊聚一堂，為推動新時代文化藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展凝聚共識、匯聚力量。座談會上，中研文化藝術(shù)工作委員會主席林臏?zhǔn)紫戎罗o。他指出，在各方支持下，委員會已穩(wěn)步推進(jìn)多項(xiàng)重點(diǎn)工作，包括聯(lián)合舉辦“首屆曹操文學(xué)獎”征文活動、開展圖書捐贈公益行動、參與各類文化藝術(shù)交流筆會等，有效擴(kuò)大了文化藝術(shù)傳播的覆蓋面與影響力。名譽(yù)主席石英先生發(fā)表重要講話。作為文壇常青樹，石英先生結(jié)合自身數(shù)十年的文藝實(shí)踐與研究經(jīng)驗(yàn)，深刻闡釋了新時代文化藝術(shù)工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。他指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千年，浩然正氣是貫穿始終的精神內(nèi)核，文化藝術(shù)創(chuàng)作與傳承必須堅守這份“正氣”，摒棄浮躁之風(fēng)，拒絕小情小感的局限，聚焦大情大愛，承擔(dān)起社會責(zé)任，為社會傳遞正能量。他強(qiáng)調(diào)，“無正氣何以為人，無正聲何以為詩”，新時代的文化藝術(shù)工作既要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，深刻理解中華文明的突出特性，更要立足當(dāng)代實(shí)踐，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。針對委員會的工作，石英先生給予充分肯定并寄予厚望，他表示，委員會搭建的交流與研究平臺意義重大，希望全體成員能以“為文學(xué)奉獻(xiàn)”的赤誠之心，深耕學(xué)術(shù)研究、搭建優(yōu)質(zhì)平臺、推進(jìn)文化普及，讓優(yōu)秀文化真正走進(jìn)大眾生活，共同為堅定文化自信、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。在主題研討環(huán)節(jié)，與會嘉賓結(jié)合自身研究領(lǐng)域與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)各抒己見，現(xiàn)場交流氛圍熱烈。座談會還就“首屆曹操文學(xué)獎”后續(xù)頒獎盛典籌備工作、文化藝術(shù)交流品牌打造、公益文化項(xiàng)目拓展等具體事項(xiàng)進(jìn)行了部署。與會嘉賓紛紛表示，將積極響應(yīng)委員會號召，發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動參與到文化藝術(shù)傳承與發(fā)展的各項(xiàng)工作中，為提升文化軟實(shí)力、堅定文化自信貢獻(xiàn)力量。中研文化藝術(shù)工作委員會是經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立的專業(yè)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，秉持“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 謳歌美麗中國”的理念，堅守傳承與創(chuàng)新并舉的發(fā)展思路，在傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展之間搭建溝通橋梁，匯聚文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才與愛好者，致力于打造高質(zhì)量的文化藝術(shù)交流、研究與實(shí)踐平臺，為廣大文藝工作者和愛好者提供交流共進(jìn)的優(yōu)質(zhì)載體，為新時代文化藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展注入持續(xù)動力。委員會實(shí)行研究會領(lǐng)導(dǎo)下的主席負(fù)責(zé)制，設(shè)名譽(yù)主席、顧問團(tuán)等核心架構(gòu)，由中國文學(xué)界泰斗、中國散文學(xué)會名譽(yù)會長、《人民日報》原文藝部主任、高級編審石英先生擔(dān)任名譽(yù)主席，聘請各藝術(shù)領(lǐng)域德高望重的文學(xué)藝術(shù)家、教育界知名專家學(xué)者組成專業(yè)團(tuán)隊(duì)，下設(shè)辦公室、研學(xué)部、對外合作部等職能部門，構(gòu)建起權(quán)責(zé)清晰、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的工作格局。

文/于春生歲月不居，時節(jié)如流。乙巳蛇年悄然落幕，丙午馬年奮蹄而至。七秩有五的我，以文為帆，以筆為犁，沉潛身心，筆耕不輟。一年之間，十余篇散文見諸紙刊、網(wǎng)媒，獲獎五項(xiàng)，向時代奉獻(xiàn)一瓣心香。正月初九，山東第一醫(yī)科大學(xué)附院產(chǎn)房燈火通明。聾啞、智障、癲癇“三疾”纏身的年輕孕婦小蘭，在白衣天使的精心呵護(hù)下順利分娩，一聲啼哭喜盈產(chǎn)房。聞訊采訪，伏案疾書，寫出散文《產(chǎn)房中的生命贊歌》，榮獲“春蕾杯”第二屆中國原創(chuàng)文學(xué)貢獻(xiàn)獎”，為蛇年贏得第一個獎項(xiàng)。陽春三月，憶及90年代初陪同張瑞鳳副省長就日照區(qū)劃調(diào)整，赴臨沂地區(qū)、濰坊市調(diào)研。為搶時間，冒雪夜翻沂蒙山。天黑山高坡陡路滑，轎車陡然趴窩下溜。千鈞一發(fā)，生死時刻，全車人奮力拼搏，化險為夷。難忘生死危機(jī)，寫出《風(fēng)雪沂蒙山》，榮獲“華文杯“第二屆中國原創(chuàng)文學(xué)大獎賽原創(chuàng)文學(xué)突出貢獻(xiàn)獎；姊妹篇《雪夜驚魂》，亦獲首屆“泰山杯”山東老年文學(xué)大賽二等獎。初夏，暢游運(yùn)河杭州段，以千年水脈為墨，寫就《運(yùn)河千年潤天堂》，再奪“第四屆中國酈道元文學(xué)大賽”一等獎。歲暮天寒，回望故鄉(xiāng)城墻，滿懷對故鄉(xiāng)的留戀，對母親的懷念，落筆寫就《城墻頂上放風(fēng)箏，難忘母親的呼喚》，喜獲“墨蘭文學(xué)獎”中國文學(xué)作品征文大獎賽銅獎，為乙巳蛇年畫上溫潤句點(diǎn)。拙文刊發(fā)，余音悠遠(yuǎn)。讀者反響，星光輝璨。情真意切，感人至深。大賽組委會評審組對《產(chǎn)房中的生命贊歌》高度評價“作品充滿情感張力，以細(xì)膩的筆觸，描繪了醫(yī)護(hù)人員與產(chǎn)婦小蘭共同抗?fàn)幟\(yùn)，迎接新生命到來的感人故事，展現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)與不屈，母愛的偉大以及醫(yī)護(hù)人員的仁心仁術(shù)。這篇文章不僅令人感動，也讓人深刻反思生命的意義與價值?！弊x者王慶新盛贊“這是一首優(yōu)美的贊歌，將一位特殊女人的母愛和醫(yī)護(hù)人員的仁愛之心融匯到一個新生女嬰的身上，熠熠生輝，感人至深！”讀者張象賓稱贊“這篇充滿溫度的生命敘事，讓我們看到了醫(yī)學(xué)最動人的模樣——當(dāng)專業(yè)遇上仁愛，當(dāng)生命遭遇絕境，白衣天使們用智慧與汗水譜寫了一曲震撼人心的生命贊歌。”《風(fēng)雪沂蒙山》刊發(fā)后，九十歲高齡的張瑞鳳副省長兩度書寫微信：“文章真實(shí)、生動——美！”“辦好一件事情是大家共同努力的結(jié)果。這次我肩負(fù)的艱難任務(wù)很容易的完成了，主要原因不是我的水平高，是大家的冒雪前行的精神感動了齊乃貴書記……"讀者李海勇贊嘆：“文章驚心動魄，英雄本色。大雪無痕，人心有記。為國為民，奮斗不息！”《運(yùn)河千年潤天堂》刊發(fā)后，讀者周桂珍感嘆：“閱讀文章，猶如實(shí)地游覽杭州。文章大氣深邃，境界超凡?！弊x者劉秀全感言：“隨筆佳作，渾然天成，或贊古老運(yùn)河，或頌運(yùn)河古跡，或誦運(yùn)河人文，或歌杭州政府親民……京杭大運(yùn)河源遠(yuǎn)流長，沿岸人們今非昔比！定會創(chuàng)造更加燦爛的人文景觀！”《城墻頂上放風(fēng)箏——難忘母親的呼喚》刊發(fā)，引發(fā)無數(shù)游子共鳴，同憶故鄉(xiāng)風(fēng)貌，共念慈母恩情。一尊尊金燦燦的獎杯，一句句情真意切的感言，既是對作者筆耕不輟的肯定與褒獎，更是催人奮進(jìn)的鼓勵與鞭策。滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。乙巳蛇年已然過去，丙午馬年翩然而至，新的征程，豪情滿懷，斗志昂揚(yáng)。黨中央指引前行航向，“十五五”擘畫宏偉藍(lán)圖。七旬老翁仍將沉潛躬耕，勤勉寫作，愿每一個漢字都扎根泥土、向陽拔節(jié)；愿每一篇拙文都緊跟時代節(jié)拍，匯入民族復(fù)興激昂合唱。愿祖國山河錦繡、繁榮昌盛；愿人民安居樂業(yè)、幸福安康！作者簡介：于春生，筆名崖柏，原山東省口岸辦主任。中國散文學(xué)會會員，山東作家協(xié)會會員，山東散文學(xué)會會員。所寫散文多篇獲獎，其中《母親的壽衣》榮獲“和平崛起?改革開放四十周年全國文學(xué)創(chuàng)作大賽”散文獎特等獎。

巍巍泰山，雄偉壯麗。泰山奇石，神韻非凡。今日呈現(xiàn)于世人眼前的是一方泰山雙面國畫奇石。此奇石高32厘米，寬42厘米，厚8厘米。其神奇之處在于奇石的前后兩面，分別呈現(xiàn)兩幅內(nèi)容各異的水墨畫面。奇石的一面為“一石松風(fēng)”。黛青色的石面上，一棵由白色曲線紋理勾勒而成的迎客松舒展自然，栩栩如生。松樹的主干位于石面中心，一條白色且粗壯有力的豎形紋理縱貫石面，樹干上端向左上方斜伸；樹冠部分由白色曲線紋理勾勒，彎曲有致，自然靈動，宛如泰山上那些飽經(jīng)風(fēng)雨的蒼松，仿佛在向每一位登攀者頷首致意，帶著山的寬厚與松的蒼勁，透露著堅韌不拔的精神，給人以信心和力量。翻轉(zhuǎn)石面，一幅簡筆大寫意“高山流水”畫面映入眼簾。石面左側(cè)，一道白色石筋，通天拔地，直通石頂，如刀削斧劈，又似電閃雷擊，成為驚心動魄的斷壑石瀑。石筋左側(cè)是白色曲線紋理勾勒而成的綿延群山；石筋右側(cè)則是白色線形紋理勾勒而成的遠(yuǎn)山近河。危峰斷壑之下，湍急的河水奔流而下，河畔一位身披長袍、頭戴葦笠，神態(tài)安然的老者正駐足遠(yuǎn)望。整個畫面深邃悠遠(yuǎn)，格調(diào)高雅，山水、人物、景物均以簡筆勾勒，線條老辣，力透紙背，宛若北宋馬遠(yuǎn)再世，以泰山為絹，以巖漿作墨，將山的剛毅與水的柔情鑲嵌于石面之中，充滿著意境美與禪意美。這方泰山雙面國畫奇石，石體完整，構(gòu)思巧妙，形象生動，畫美韻濃，堪稱天地間的藝術(shù)奇跡。它不僅承載著25億年地質(zhì)變遷的記憶，更以“一石松風(fēng)”與“高山流水”兩幅天然水墨畫，將泰山的雄渾與靈秀、剛健與柔情，凝練于方寸之間，恰如泰山本身——既有“會當(dāng)凌絕頂”的豪邁，亦有“清泉石上流”的深情，這是泰山從億萬年時光里賜予世人的珍貴禮物。作者:于春生，筆名崖柏，原山東省口岸辦主任。中國散文學(xué)會會員、山東作家協(xié)會會員，山東散文學(xué)會會員。所寫散文多篇在全國各類文學(xué)大賽中獲獎。

文/許慶勝 亓玉英 高照仁（右為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、《文學(xué)評論》副主編曾鎮(zhèn)南先生 ，左為著名評論家許慶勝先生，高照仁供圖）曾鎮(zhèn)南先生在《王蒙論》158頁說到了王蒙的文學(xué)智慧：“王蒙非常看重文學(xué)作品內(nèi)凝的智慧，把它視為造成藝術(shù)的內(nèi)美的重要因素。”（1）（引自《王蒙論》158頁，曾鎮(zhèn)南著，1中國社會科學(xué)出版社1987年11月第1版，第1次印刷）。為此，曾鎮(zhèn)南先生在這一頁上直接引用了王蒙的原話：“在文學(xué)里頭，智慧往往也是以一種美的形式出現(xiàn)的。一個真正的智者他是美的，因?yàn)樗词裁磫栴}比別人更加深刻，他有一種出類拔萃的，對于生活的見地，對于人的見地，這樣的智者也還有一種氣度，就是對人生大千世界的各種現(xiàn)象、各種糾葛，他都能站在一個比較高的高度來看待它?！保?）（王蒙《小說創(chuàng)作要更上一層樓》，《山花》1983年第10期），大凡是出類拔萃的作家基本上都是認(rèn)同這種界定的，也就是說，智慧地對人生大千世界的各種現(xiàn)象以深入思考，對于文學(xué)創(chuàng)作來說太重要了。博爾赫斯曾這樣說過，每個作家都應(yīng)該為這個世界提供一種語言方式。這句話說的通俗一點(diǎn)就是每個稱職的作家都應(yīng)該選擇自己獨(dú)特的與世界對話的方式，說得更專業(yè)更深刻一點(diǎn)就是合格的作家你寫的一切別人都不曾寫過，才說明你為文學(xué)做出了貢獻(xiàn)，王蒙先生的貢獻(xiàn)就是這樣“智慧”而出來的！他把二十多年的反右擴(kuò)大化苦難經(jīng)歷“智慧”地升華自覺提升了！也就是要自覺地去除雷同性，追求自己的特殊性，才能呈現(xiàn)出自己的迥異個性或創(chuàng)造性。這是成熟的作家才有的藝術(shù)選擇，而要有這種成熟選擇，就要具備超常的“智慧”，那要需要多少的“升華”深刻思考??！必須打入全部傳統(tǒng)了解整個文學(xué)史，然后再打出傳統(tǒng)，忘卻與斷絕全部舊傳統(tǒng)，方能“智慧”地獨(dú)辟新途，最后讓浩如煙海的文學(xué)史記住，這是作家自己最后最好的榮耀和輝煌！艾蕪先生解放前的漂泊經(jīng)歷，如果沒有深入文學(xué)“智慧”思考，就不可能有解放后《南行記》的出版，出版后也可能就不會有暢銷不已的巨大文學(xué)效果。而且，在艾蕪先生八十多歲時，又智慧深入思考，又拍成了電影《漂泊奇遇》，轟動不已。以前主要定位于舊社會的磨難以及階級斗爭的題材范疇，在拍電影時主題“智慧”已經(jīng)翻新，他說那些流浪的日子是最暢快的人生時光！為什么？就是那些“經(jīng)歷”成了他創(chuàng)作的財富，最終讓他成為了著名作家，能不暢快！艾蕪因?yàn)椤皼]有目標(biāo)的漂泊是流浪”而最終“為這個世界提供”了屬于艾蕪的“一種語言方式”，名垂千古了。按一般的文學(xué)原理，成功作家都要走一個從自發(fā)到自覺的過程。所謂“自發(fā)”就是自己先“發(fā)”出來的，因興趣使然“愛好寫”，至于寫到了什么程度？方向?qū)Σ粚Γ磕懿荒馨l(fā)揮自己的最大特長而成功？自己是不很清楚的。這時候就需要智慧的深入思考學(xué)習(xí)，才可能達(dá)到自覺狀態(tài)，然后有目標(biāo)的再勤奮就有可能成功。這就像一棵玉米苗“自發(fā)”在了路邊，如果不“自覺”的給以澆水、施肥就有可能旱死或結(jié)不出果實(shí)，那就太可惜了！就創(chuàng)作而言，畢竟具備此種創(chuàng)作天賦的極為有限，可以說少之又少，因而應(yīng)該倍加珍惜，應(yīng)該由“自發(fā)”盡可能的達(dá)到“自覺”狀態(tài)，否則就會被埋沒，天都叫疼！：所以思考學(xué)習(xí)對于文學(xué)創(chuàng)作來說太重要了。學(xué)習(xí)，現(xiàn)在來看大體可以分為：正規(guī)的學(xué)校學(xué)習(xí)與“智慧”的自學(xué)兩種，但真正起作用的往往是終身“智慧”的自學(xué)。自學(xué)是“智慧”主動地學(xué)，是有用地學(xué)，是為了實(shí)踐成功去學(xué)習(xí)的，作用更大。而學(xué)校的學(xué)習(xí)大多是被動的學(xué)，是為了謀一個飯碗去學(xué)，學(xué)起來就可能勁頭有限。設(shè)想一下，讓那些不是作家的老師去培訓(xùn)出作家來，一般邏輯上也是講不通和具有滑稽色質(zhì)的。相反的事實(shí)是學(xué)了一些創(chuàng)作套路，因不符合自己的實(shí)際情況，反而阻礙了自己的創(chuàng)作，這就是趙括的“紙上談兵”，這種沒有“智慧”的學(xué)法有時就只能是有百害而無一利！就像王明從蘇聯(lián)學(xué)來的“城市中心論”，最后害了中國革命一樣。毛主席沒有上過軍事大學(xué)，至少他沒有紙上談兵，沒有受既定的條條框框的迷惑，而是根據(jù)中國革命實(shí)際“智慧”自學(xué)地去吸收軍事知識，比如《孫子兵法》《左傳》《三國演義》《水滸傳》等等的軍事知識，然后巧妙地運(yùn)用，這就是“智慧”自學(xué)的好處、“智慧”自學(xué)的長處！毛主席“智慧”地看到的革命形勢是敵強(qiáng)我弱，很樸素，這種狀態(tài)下，就決定了不能與強(qiáng)大的敵人硬拼，而是“消滅敵人的有生力量”“傷其十指，不如斷其一指”“集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人”“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，再強(qiáng)大的敵人，如此“智慧”的螞蟻啃骨頭，就“啃”的再強(qiáng)大的敵人肯定就漸漸的不會強(qiáng)大了，然后力量充足成熟超過敵人的時候，最后再消滅敵人取得完全勝利。毛主席沒有上過軍校，但是并不等于他不“智慧”的自學(xué)，并不等于他不去“智慧”自覺地吸收外部的有益軍事知識。自學(xué)就是“智慧”自覺地學(xué)，符合實(shí)際地學(xué)，而不是像學(xué)校的那樣硬灌！同理，鐵凝主席沒有上過大學(xué)，但她一定時時的不斷“智慧”自學(xué)，“智慧”讀書、看書，但她的學(xué)肯定是配合自己創(chuàng)作實(shí)踐的“智慧”學(xué)，是真正有用的學(xué)，而不是像學(xué)校排列什么課程，去接受那些不是作家的“長官”意志。由此，我們的猜測也可能是合理的：如果她要接受了那些“長官”意志，可能就不是今天我們的獨(dú)一無二的中國作協(xié)主席鐵凝了！還比如，比如《紅樓夢》偉大作家曹雪芹，如果他不對人生生死離別的“智慧”深刻思考，可能就不會流出那一把辛酸淚！還有從小說起步，至今已有了小說、戲劇、電影、電視、廣播劇、評書、地方說唱、詩歌、散文等眾多的藝術(shù)形式，說夠了“人生如夢”的林林總總，以致于家喻戶曉，幾乎滿足了所有受眾族群的心靈期待。這種藝術(shù)效果的實(shí)現(xiàn)，除了《紅樓夢》本身的特定優(yōu)勢之外，更離不開廣大藝術(shù)家們的自覺“智慧”藝術(shù)奉獻(xiàn)，那真?zhèn)€是“八仙過海，各顯神通”。這都是天才“智慧”的宣泄，更是“智慧”責(zé)任的自覺承擔(dān)，因?yàn)槿绱耍鳛槲膶W(xué)藝術(shù)符號，文學(xué)史會永遠(yuǎn)記著他們的！所以我們要“智慧”地看待文學(xué)的“邊緣化”。從政府工作重心的轉(zhuǎn)移看，的確是邊緣化了。 二十世紀(jì)九十年代以來，伴隨市場經(jīng)濟(jì)逐步取代計劃經(jīng)濟(jì)，其霸主地位日益確定之后，文學(xué)詩歌的往昔榮耀與幸福時光好像已經(jīng)成了一場難再的舊夢，崇尚理性科技漸為全社會普遍參與的交歡重心，眾多的詩人、作家意志不堅地紛紛背離和背叛文學(xué)詩歌，成群的拜倒于官本位及孔方兄門下，“邊緣化”成了鑒定文學(xué)詩歌身份頻率出現(xiàn)最高的藝術(shù)術(shù)語，文學(xué)詩歌的背運(yùn)厚重地呈現(xiàn)于我們的當(dāng)前，文壇詩壇的確是一片低迷和失敗氣象！而且我國的文化傳統(tǒng)素來是“重文輕理”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，為此“十年寒窗苦讀”詩賦成了歷代學(xué)子們的主要人生目標(biāo)和最大面積的生活生存方式，而這種人生流向皆因國家政策類的堤岸所預(yù)先設(shè)置好了的，并不是廣大民眾的自由人生選擇，只要詩賦做得好，皆可得到組織的重視，從而達(dá)到人生命運(yùn)上的根本轉(zhuǎn)變，可以說直到九十年代末國家工作重心做了根本上的調(diào)整之后，古老的“重文輕理”模式終于向著它相反的方向?qū)Q，“重理輕文”成了全社會的普遍意識和生活生命選擇，國家“五百萬元”以上的重獎幾乎全部傾斜到了科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們身上，而組織選拔的“重理輕文”其輻射力影響力更大，甚至都影響到了學(xué)校課程的設(shè)置，據(jù)報載上海正在討論準(zhǔn)備取消語文、政治、歷史等文科類教學(xué)，在升級中直接免試！“清醒”的所謂現(xiàn)代學(xué)子們皆隨社會轉(zhuǎn)型成為了新一輪的變色龍，這種文化體制的慣性威懾，終于使眾多癡迷于詩賦的有限隊(duì)伍被沖擊的四零八落！但是我們?nèi)砸爸腔邸钡乜吹轿膶W(xué)！怎樣看待呢？實(shí)際狀況是，文學(xué)仍有其發(fā)展的廣闊空間！不可否認(rèn)的事實(shí)是文學(xué)作為一種高尚的精神需要，市場霸主企圖全部剝奪殆盡也是比登天還難的事情，因?yàn)樽鳛橐环N精神“食物”消費(fèi)，其需要的絕對數(shù)量依然很大，這是有事實(shí)依據(jù)的。文學(xué)的民間化、團(tuán)體化已隨著國家工作經(jīng)濟(jì)性重心的根本轉(zhuǎn)移成了最明顯的運(yùn)行特征，總體上觀照整個文學(xué)態(tài)勢，的確是邊緣化了，文學(xué)隊(duì)伍零散了。物質(zhì)利益的誘惑吸鐵石一樣的掠去了眾多的文學(xué)意志不堅者，我記得我在詹義君先生主編的《西部文化報》上的《民間文學(xué)的意義與生長的可能》里表露過此種理念。但在所謂“邊緣”處觀照，文學(xué)的絕對數(shù)量依然很大，一個地級市以300人計算（其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個數(shù)量，我們地級萊蕪市作協(xié)會員近四百，而且我們是年輕的規(guī)模極小的地級市），一個省基本要達(dá)到萬數(shù)（其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個數(shù)），全國來說要有五六十萬的數(shù)量，這還不包括那些依然猶豫彷徨的個體。這說明文學(xué)邊緣化是從整個國度而言的，是與政府經(jīng)濟(jì)工作中心位置相較而言是邊緣化的，其絕對數(shù)量依然很龐大，正如說處于我國邊緣的黑龍江、內(nèi)蒙古、新疆、西藏、云南等省份加起來人口有多少？所以對于文學(xué)邊緣化，我們不必要喪失信心，團(tuán)結(jié)起來就是一股強(qiáng)大的力量，因此，如果能充分調(diào)動這近百萬人的力量經(jīng)營文學(xué)，其前景仍然是相當(dāng)樂觀的！更何況現(xiàn)在生活富裕了，愛好藝術(shù)的社會個體每年拿出區(qū)區(qū)百元養(yǎng)育藝術(shù)已不是很困難的事情！這個文學(xué)詩歌事實(shí)還讓我們發(fā)現(xiàn)了其中的必然性和偶然性，市場經(jīng)濟(jì)沖擊了文學(xué)，但不是沖走，只是把文學(xué)隊(duì)伍沖散了，出現(xiàn)了“將找不到兵，兵找不到將”的渙散局面。眾多的散兵游勇只是找不到了自己的文學(xué)隊(duì)伍，這個時候只要有人“偶然”“智慧”地振臂一呼，云集的確是必然的！這就需要寬闊的“智慧”藝術(shù)胸懷和同樣寬闊的“智慧”堅韌奮斗藝術(shù)精神！萬物就在我們的四周環(huán)繞，花草魚蟲，日月星辰，云霧山川，紛繁多樣，它們的“信號”也是多樣紛繁，就看我們能否去積極地“智慧”思考收集并充分的利用那些“有意義的信號”，一旦“智慧”發(fā)現(xiàn)、收集并“智慧”利用了它們，我們的作品就會自然地神采起來。作為真正的作家，我們覺得這是責(zé)無旁貸的文學(xué)義務(wù)，否則我們的文學(xué)寶庫會極度匱乏，會造成許多的不足與遺憾的?！霸谖宜鶎懙娜孔髌罚畈欢嗍侨孔髌分?，指導(dǎo)我的是：為了表現(xiàn)，必須將彼此聯(lián)系的思想搜集起來，但是，每一個用詞句表現(xiàn)出來的思想，如果單獨(dú)地從它所在的聯(lián)系中抽出來，那就失掉了它的意義，而大大地失色了。這聯(lián)系本身（我認(rèn)為）不是由思想組成，而是由一種什么別的東西組成的，所以，絕不可直接用詞句來表現(xiàn)這聯(lián)系的基礎(chǔ)，只能間接地——以詞句來描寫形象、行動、情況?！保蟹颉ね袪査固?，《世界名言錄》）。我們認(rèn)為“智慧”積極地知覺萬物有意義的信號可能就是列夫·托爾斯泰“由一種什么別的東西組成的”其中之重要的一種，恰如王蒙先生“就是對人生大千世界的各種現(xiàn)象、各種糾葛，他都能站在一個比較高的高度來看待它。”！是否如此？我們有必要做深入地文學(xué)延展與探討。注釋：（1）：引自《王蒙論》158頁，曾鎮(zhèn)南著，1中國社會科學(xué)出版社1987年11月第1版，第1次印刷。（2）：引自王蒙《小說創(chuàng)作要更上一層樓》，《山花》1983年第10期。作者簡介許慶勝：山東省作家協(xié)會作家權(quán)益保障委員會委員，濟(jì)南文藝評論家協(xié)會副主席、顧問，山東省作家協(xié)會會員，地級萊蕪市作家協(xié)會副主席。已出版《鐵凝小說藝術(shù)論》《石祥歌詩評傳》《峭巖藝術(shù)多維度突破實(shí)證省察》《張慶和文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)》《石祥歌詩評傳》《蔡氏四兄妹詩歌研究》《苗得雨詩文賞藝》《唐德亮評傳》《王學(xué)忠詩歌欣賞與研究》《散文小說化的浪漫騎者——北方曉歌散文欣賞與研究》等，北京正出版《許慶勝序跋集》（大眾文藝出版社），現(xiàn)正在進(jìn)行《新國風(fēng)詩人作品探微》（賀敬之先生題寫了書名）、《趙德發(fā)研究》等學(xué)術(shù)著作的文本形成、前期寫作。并在美國《遠(yuǎn)東時報》《新大陸》《亞省時報》《常青藤》、俄羅斯《人文聯(lián)盟》、越南《越南華文文學(xué)》、菲律賓《商報》、臺灣《善性循環(huán)》、香港《當(dāng)代文學(xué)》《澳門晚報》《文藝報》《人民日報·海外版》《光明日報》《中國青年報》《工人日報》《中國文化報》《山東文學(xué)》《時代文學(xué)》《大眾日報》《聯(lián)合日報》《百家評論》《黃河》《工農(nóng)文學(xué)》《四川日報》等省級以上報刊發(fā)表小說、詩歌、散文、文學(xué)評論及信息數(shù)千篇，總計300萬字，美國《遠(yuǎn)東時報》發(fā)表他的評論文章時的編者按中稱其為“大陸著名學(xué)者”。2018年2月6日——8日許慶勝去山東大廈出席山東省作家協(xié)會第七次代表大會。現(xiàn)任山東省萊蕪《江北詩詞》編輯。亓玉英：山東省寫作學(xué)會會員，濟(jì)南市吳伯簫研究會理事，萊蕪區(qū)作協(xié)會員，新泰市作協(xié)會員。在《散文十二家》等刊物發(fā)表《掃眉才子筆玲瓏》《從詩詞里走出來的女子》《你什么時候想我》《印象蒼龍峽》《閑話過年》《夫妻軼事》《人生自是有情癡》《思君》《母親》《知了龜》《槐花》等作品，萊蕪方下鎮(zhèn)供銷社退休職工，為已故丈夫劉延?xùn)|整理出版300萬字遺著長篇小說《追云逐夢》引發(fā)社會各界的關(guān)注轟動，在《濟(jì)南日報》等媒體多有報道后，北京《作家報》連載《亓玉英的文化重要突出意義》更引起全國性強(qiáng)烈反響。作者簡介：高照仁，筆名金狗，濟(jì)南市作協(xié)會員，山東濟(jì)南萊蕪茶業(yè)口鎮(zhèn)東腰關(guān)村人，小學(xué)高級教師?！缎ｉL的誤區(qū)》《對語文教學(xué)的探討》《對退位減法的探討》等6篇論文，發(fā)表在國家級中文核心期刊；65萬字抗日小說《女中豪杰》，在2024年4月由線裝書局出版發(fā)行；歌詞《家有“二百五”》《逛大山》，獲第五屆“茅盾文學(xué)杯”全國文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎，并載入《中國當(dāng)代文學(xué)史》被清華大學(xué)收藏；散文《充滿愛心的賢內(nèi)助》，獲“魯迅文化杯全國第三屆文學(xué)藝術(shù)大賽”金獎，并載入《上下五千年中華文化人物當(dāng)代卷》；短篇小說《劫后重生石玉葉》，獲“全國第四屆酈道元文學(xué)大賽”一等獎，并載入書籍《親近酈道元》；評論《石祥歌詩，耀眼明珠》，載入許慶勝、許慶俊的《石祥歌詩評傳》；評論《以物鑄情狀詩韻的辯證》，載入許慶勝、許慶俊的《王學(xué)忠詩歌賞析與研究》；《給愛妻的一封信》，獲2012年“世紀(jì)金榜杯”全國書信大賽一等獎并由國家語文出版社出版發(fā)行。戲劇《石頭緣》獲2010年“文心雕龍杯”全國大賽二等獎。2025年獲“第七屆中國當(dāng)代實(shí)力派優(yōu)秀作家”。被“九州文墨”評為“2025年度匠心作家”。初稿現(xiàn)代小說《家耕》（已寫48萬字，預(yù)計100萬字以上）、《天賜仙女》、戲劇《窮哥們富哥們》曾在多個網(wǎng)站發(fā)表。四百余篇（首）教育論文、文藝評論、歌詞、散文、詩歌、新聞通訊等，發(fā)表在國家、省、市級報刊、廣播電視及網(wǎng)站上。

文/彭獻(xiàn)國這艘船，泊在重慶的白象街，已是第八十個春秋了?；野椎氖A與斑駁的墻壁，默默收存著一九四五年那個冬日里的第一聲擊水之音。那時山河破碎，烽火連天，一群懷抱“實(shí)業(yè)救國”理想與民主信念的志士，將一葉理想的小舟，毅然推入了民族救亡與歷史變革的浩瀚洪流。它不是孤帆，而是從一開始，便自覺地將纜繩系在了那艘引領(lǐng)中國穿越驚濤、駛向黎明的巍巍巨輪之側(cè)。同舟共濟(jì)——這四個字，從此便如船體的龍骨，深深鐫入它的基因，貫穿了八十載的浩蕩航程。八十年，于歷史長河或僅一瞬，于這艘航船，卻是一部寫滿“共振”與“偕行”的厚重航海日志。人們或記得，建國之初，它如何將民族工商業(yè)的命運(yùn)，毫無保留地托付給一個嶄新的人民共和國，在公私合營的浪潮中完成了一場深刻而光榮的蛻變。那是將自身融進(jìn)國家工業(yè)體系的時代交響，是“聽、跟、走”的忠誠序曲。人們或感動，改革開放的春雷乍響，它如何在“智囊團(tuán)”與“生力軍”的角色里奔忙，老會員的經(jīng)驗(yàn)與新會員的銳氣，共同化為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的謀略與實(shí)干。招商引智的牽線，扶貧支邊的燈火，民營經(jīng)濟(jì)的建言……每一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮頭，幾乎都映照出它奮楫的身影。然而，這共振最為深沉、偕行最為堅定的樂章，或許潛行于那些看似寂靜卻至關(guān)重要的“錨地”。它不是暴風(fēng)雨中唯一的燈塔，卻始終是巨輪側(cè)畔最可靠的護(hù)航舟楫。當(dāng)巨輪調(diào)整航向，規(guī)劃遠(yuǎn)方的航線，它便以調(diào)研的腳步丈量社會的深水區(qū)，以理性的建言打磨政策的每一處細(xì)節(jié)。它的聲音，未必總是最洪亮，卻因其專業(yè)性、建設(shè)性而格外清晰，如船行水中那穩(wěn)定而持續(xù)的浪花聲，成為國家治理現(xiàn)代化合奏中一個不可或缺的聲部。這種“靜水深流”般的政治參與，這份“肝膽相照”的摯友情懷，恰是“同舟共濟(jì)”最本質(zhì)的體現(xiàn)：共享的方向，互補(bǔ)的功能，無間的信任。八十年風(fēng)雨，船舷上增添的不僅是歲月的印記。從“愛國、革命、建設(shè)”的傳統(tǒng)，到“民主、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的精神，它的旗幟在時代的清風(fēng)中不斷汲取新的內(nèi)涵，卻始終圍繞著那不變的星辰——對這片土地的熱愛，對民族復(fù)興的執(zhí)著，對多黨合作事業(yè)的忠誠。新一代的“船員”們，帶著信息時代的風(fēng)發(fā)意氣，活躍在更廣闊的舞臺，然而那根精神的纜繩，依然牢固。變化的，是應(yīng)對風(fēng)浪的技術(shù)與智慧；不變的，是與那艘領(lǐng)航巨輪命運(yùn)與共的初心與立場。今夜的江面，平靜而開闊，倒映著城市的璀璨燈火，也倒映著歷史的星河。白象街的舊址靜默如昔，而精神的航船早已乘風(fēng)破浪，駛?cè)胄聲r代的壯闊海域。前方，是中華民族偉大復(fù)興的浩瀚征途，是“中國式現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖。這艘有著八十年船齡的航船，桅桿上飄揚(yáng)的旗幟依然鮮明，艙室內(nèi)充盈的信念依然飽滿。因?yàn)樗钪?，自己的命運(yùn)早已與領(lǐng)航的巨輪，與腳下奔涌的江河，與頭頂永恒的星辰，緊緊相連。同舟共濟(jì)八十載，星河長明照歸帆。這不是終點(diǎn)，而是又一次揚(yáng)帆的起點(diǎn)。在歷史的滔滔江聲中，這艘船將繼續(xù)它的航程，以摯友的赤誠，以諍言的責(zé)任，以實(shí)干的身姿，與偉大的領(lǐng)航者一起，駛向那更加光輝燦爛的彼岸。那彼岸，是人民的夢想，是民族的榮光，是一個古老文明在新時代里磅礴展開的、氣象萬千的航海圖。作者簡介彭獻(xiàn)國：中國民主建國會會員3.15消費(fèi)打假監(jiān)督網(wǎng)第二調(diào)研中心副主任河南省食品安全協(xié)會安陽辦事處主任河南廣播電視臺法制頻道安陽通訊員安陽市殷都區(qū)政協(xié)委員安陽市殷都區(qū)工商聯(lián)（總商會）副會長安陽市殷都區(qū)民間文藝家協(xié)會副主席

12月10日，應(yīng)團(tuán)柏中心學(xué)校校長張華鋒同志的邀請，臨汾市作協(xié)副主席、汾西縣作協(xié)主席孟黎明，汾西縣作協(xié)副主席龐華明，汾西縣作協(xié)副主席要麗平，汾西縣作協(xié)副秘書長王記海等一行深入團(tuán)柏鄉(xiāng)中心學(xué)校開展“與文學(xué)心靈對話，赴書香浸潤之約”“文學(xué)進(jìn)校園”系列主題活動?；顒佑勺鲄f(xié)副主席龐華明主持，他簡要說明了這次活動的主題和宗旨，并介紹了與會的各位領(lǐng)導(dǎo)和作家。孟黎明主席作了精彩講座，他從個人文學(xué)創(chuàng)作歷程，文學(xué)創(chuàng)作對生活的體驗(yàn)，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)把握的原則，文學(xué)創(chuàng)作的技巧，以及關(guān)于如何讀書讀經(jīng)典等方面暢開去談。孟主席的講座深入淺出，有理論有案例，激情澎湃，感染力極強(qiáng)，他的語言幽默風(fēng)趣，精彩不斷，贏得熱烈的掌聲。孟主席指出培養(yǎng)文學(xué)新人是臨汾市作協(xié)主席、國家一級作家張行健同志一直強(qiáng)調(diào)也一直躬身力行的事情，是作協(xié)組織的職責(zé)所在。孟主席希望團(tuán)柏中心學(xué)校以這次活動為契機(jī)，讓文學(xué)的種子深植這片沃土，讓文學(xué)的接力棒代代相傳，多出文學(xué)新人，多出精品，為汾西縣創(chuàng)作隊(duì)伍的壯大，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，使汾西教育戰(zhàn)線煥發(fā)出高漲的創(chuàng)作熱情。要麗平副主席作了題為《文學(xué)創(chuàng)作的幾點(diǎn)建議》的講座，她主要強(qiáng)調(diào)了三個三，即三個要：文學(xué)創(chuàng)作要有興趣，要有激情，更要勤奮；三個善于：文學(xué)創(chuàng)作要善于觀察、善于聯(lián)想、善于表達(dá)；三個多：文學(xué)創(chuàng)作要多閱讀、多積累、多嘗試。她激勵與會的全體師生，文學(xué)創(chuàng)作一定要有“為伊消得人憔悴”的癡迷，要有“才下眉頭又上心頭”的牽掛，要有“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的執(zhí)著。她從微觀的角度對文學(xué)創(chuàng)作提出具體的建議，很實(shí)用，可操作性強(qiáng)。副秘書長王記海從“文學(xué)源于生活，文學(xué)高于生活”的角度呼吁全體師生，在心里埋下文學(xué)的種子，多閱讀，勤思考，多寫作，讓文學(xué)的春風(fēng)吹遍校園。團(tuán)柏中心學(xué)校副校長王奇做了發(fā)言，他說：“縣作協(xié)各位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座為我們帶來了一場文學(xué)盛宴！感謝大家用生動的分享、深厚的學(xué)識，為孩子們打開了文學(xué)世界的大門，也為老師們的教學(xué)帶來了新啟發(fā)。這場講座讓校園滿溢書香，更在孩子們心中種下了熱愛文學(xué)的種子”。他衷心感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的傾情付出，希望作家們常來學(xué)校指導(dǎo)，與老師們一同深耕校園文學(xué)、助力孩子成長！最后龐華明副主席做了總結(jié)發(fā)言，他希望文學(xué)的種子在每一位師生心中生根發(fā)芽開花結(jié)果，希望每一位師生在創(chuàng)作的領(lǐng)域快速成長，希望更多文學(xué)新星從這片肥沃的土壤中冉冉升起。聽講座的全體師生激情高漲一致認(rèn)為這場活動開展的非常有意義，作家們的講座讓他們對文學(xué)創(chuàng)作有了深刻的認(rèn)識，也喚醒了他們對文學(xué)的熱愛，紛紛表示要多閱讀、多積累、多嘗試，與文學(xué)相約，熱愛生活，謳歌生活。